与陈思王无涉

歌剧《白毛女》之“红头绳”老剧照 郭兰英饰喜儿


《白毛女》对唱 不闲堂主 分饰 杨白劳（生） 喜儿（旦）




杨白劳唱【西皮流水】
连日里东奔又西颠，
卖豆腐赚了几文钱，
集上称来二斤面，
带回家来我们过新年。

喜儿唱【西皮流水】
爹爹东奔又西颠，
卖豆腐赚来几文钱，
集上称来了二斤面，
包饺子，过个年，
欢欢喜喜过个年哪。

杨白劳唱【西皮流水】
人家的闺女有花戴，
爹爹没钱难买来，
红头绳扯上整二尺。
来来来，爹给你亲手扎，扎起来。

喜儿唱【西皮二六】
人家闺女有花儿戴，
爹爹无钱难买来。
红头绳扯了整二尺，
亲手与儿扎起来。

杨白劳【念白】瞧我喜儿多好看啊！少时，叫你王大婶与大春哥都来看看。

杨白劳唱【西皮摇板】
一见喜儿笑颜开，
（喜唱）
难得爹爹喜心怀。
（杨唱）
叫声我儿抬头看，
（喜唱）
一对门神请回来。
（杨唱）
二位门神威风大，
（喜唱）
一左一右两边排。
（杨唱）
门神与咱把鬼挡，
（喜唱）大鬼、小鬼， 
（杨念白）讨账鬼
（喜念白）催租鬼
（杨念白）逼命鬼
（喜念白）穆仁智那个缺德鬼，
（同唱）教他进不来！哈哈.....

注：生旦同唱实为毁嗓子的最好方法。先录的旦角，再唱老生就开始费劲了（伴奏调门低，直把嗓子坠到哑）。所以循派别而唱，还有点意思。老生杨白劳，奚（啸伯）派；旦角喜儿，梅（兰芳）派。杨白劳念白绝对有奚派特色，旦角一听就是男旦，倒是挺嗲的，有笑点。
现代戏我不熟，我只听了这段两遍就开录了，唱的不好您多担待，咱不是科班。

这几个“鬼”，进来、进不来的，全当是看《聊斋》了。

昨天开始参与直播圣火传递的工作，一直到九月底都是奥运这些事。

最近特别恶心。因为中暑了。

奥运前让我见识了国药的效力。

藿香正气水和人丹成了俺的常备药。

闹心短信：“……我觉得您身上有一股正气……”，回曰：“是的，我刚喝完‘藿香正气’”。
王凯短信：“……你这个人渣……”，回曰：“靠！这话很熟。没错，我刚把‘人丹’剩下的渣也吃了”。

一百七十多年的天津隆顺榕是藿香正气水的鼻祖，上个世纪九十年代后中国各家药店（厂）开始效仿。不过效力差些。因为有两味药的秘方，始终无人知道。因此，我妄言：那些仿制的药品绝对效力打折扣。包括藿香正气~~耶~~

九十多年的上海中华制药是龙虎人丹的正经归属。上个世纪二十年代，日本东亚公司眼看龙虎人丹对他们的仁丹构成了威胁，便控告人丹是“冒牌”、“侵权”，要求中国政府勒令停产。中华制药黄楚九聘请上海著名大律师，与日商大打官司。直至上诉到北京最高法院机关，1927年做出终审裁决，判定“人丹”与“仁丹”两药各不相干，可以同时在市场上销售。十年诉讼虽令黄楚九损失十万余元，但“人丹”的名声逐渐扩大，销路大增。史家评价：这场官司的胜诉，给中国人出了一口气！


日本“仁丹”在华老广告

老药一定要买正牌。如何区分老字号、老品牌的正牌老药呢。一个窍门儿：包装最恶心的差不多就是了。


圣火天津传递两天。原来的计划是8月5、6日天津传递，然后乘坐29分钟的京津高铁直接送到北京。现在的调整是天津——四川——北京。


【设计对白】
白发老人：“介似嘛呀？”
黑发老人：“介你都不知道哇！介似圣火呀！老坦儿了吧！别嘚嘚了，先对上。”

忙了一天，回家就剩下自己找乐子。确实找到了一个好东西。这样东西看了起码有8年多，一直摆在原来的房子里。上周才发现门道。绝对的文献价值的实物。

去年仙逝的香道大师刘良佑先生一只慨叹中国的香道已让日本全部占去，况我国“申遗”无望。因为国人实在对其知之甚少。他在世时曾为一样香道艺术品正名，那就是香斗。

原文节选如下：

近两年来，由大师级人物带队的日本香道代表团频频访问中国的北京、南京、天津、广州等城市，他们既是来寻根，又是在摸底。但我堂堂大中国一时竟找不到华山论剑的对手，许多研究中国古文化的专家压根儿就不知道什么叫作香道。

刘良佑是台湾逢甲大学历史与文物管理研究所的教授，前不久应邀在上海博物馆做研究工作，挖掘整理中国的香文化也是题中之事。上博举办周秦汉唐文明大展时，设专馆陈列何家村唐代窖藏金银器。陕西方面的专家将一些精美的器物解读为茶具和炼丹用的器物。刘教授则认为：“其实它们是用于闻香的。”为此他专门写了一篇题为“唐代香文化与法门寺出土香事文物之探讨”的论文，送交“周秦汉唐文明国际学术研讨会”，其中的发现和观点使与会者大为惊讶。

最近，北京故宫珍宝展又在上海博物馆举办，“你去看看按原样布置的乾隆皇帝的三希堂，两扇门上就有几件香具，许多人都误以为是印盒、茶杯或其他文具了。”

文中专门谈到了香道的用具，其中对“香斗”、“香插”的文物特质进行了释疑。专门举例人们不识的“香斗”。

香斗，又称长柄炉，类似现代高脚杯，是带有长的握柄的小香炉，也用于供佛。常绘画或雕饰花纹，香道中用于手持薰烧香粉或香丸。唐代即已流行。今人多把此物误以为茶杯、灯台及尊鼎。


不闲堂藏清中期“香斗”

如此一解释，我把和老爸都拿不准的一样东西解释清了。这是“香斗”，用手拿着的香炉。这是一件快乐的事情，绝对快乐。因为能从一件不会说话的东西中找到他的历史“语言”。

喂喂鱼然后吃药……


“菊花草”配“龙睛”相得益彰