与陈思王无涉

这是那几日乱寻思的另一个内容。

《大·探·二》的胡说八道

《大·探·二》是《大保国》、《探皇陵》、《二进宫》的简说法，就如同《金·断·雷》、《失·空·斩》一般。

粘一段介绍：

明初，皇帝驾崩，太子年幼，太子之母李艳妃暂理国事。李艳妃之父李良起意篡位，定下一计：约定暂代皇帝，等太子长大成人再还政。李妃欲从之，李良又命文武百官签字画押。老臣徐延昭识破奸计，出面阻止，并号召其他官员拒签，但只有兵部侍郎杨波支持徐延昭。朝堂上，徐杨二人力谏不可让位，李妃不从，将二人赶出朝堂，声明永不录用。李良原形毕露，将李艳妃打入冷宫。徐延昭夜探皇陵，在先王灵位前感慨万分。杨波数子领兵勤王。徐杨到冷宫救出李妃。

上次和朋友介绍这出戏特意说明，这不是京剧的原创戏，起码不是京剧完全传统剧目。这戏是梆子腔的移植，混演为《大·探·二》也是梅氏的功劳。最初京剧只演《二进宫》，而无《大保国》《探皇陵》的记载，只是到了清末民初梆子腔的混合发掘而来。梅兰芳和诸位大师最后把他们攒在了一起，统称《大·探·二》。由于梆子腔移植的原因，此剧的完整版本就是上党梆子的《龙凤阁》内容，几乎不差。现在的《大保国》中还留下了李良唱的几句梆子腔以调节气氛。之后，也就有人（也包括京剧大师）就直接把此剧全本叫做《龙凤阁》，以此显示“通”的能耐，叫着叫着，从懂的开始叫，直到叫到了外行口中。可谓谬种流传。

最简单的例子，“中国大戏院”贴演此剧，水牌子一定写上《大·探·二》。写《龙凤阁》一定是梆子那边的广告栏出现。

在此勘误：《龙凤阁》和《大·探·二》是同剧情，而不是京剧的《大·探·二》！切不可再谬种流传了。

《大保国》之杨波 白蟒掺三

另，此剧虽只有一段西皮唱腔（“功劳簿无有国太的令尊”这段对唱），但不该算二黄戏。

再有就是杨波的服装。依老年间京剧旧例，兵部侍郎不该有两身衣服，或三身衣服。只穿白蟒。后来《二进宫》唱响京津沪，此剧单演折子戏杨波可穿绿蟒，也特指《二进宫》。后来约定俗成《大保国》、《探皇陵》白蟒，《二进宫》绿蟒。而杨宝森和谭富英仍依旧例穿白蟒。有人解释，绿蟒是因为杨波已从兵部侍郎升为兵部尚书，所以穿绿蟒。

此解不通！难道正在沦为“奸党”的杨波，可以预测此次进宫就能升官加爵，就知道皇后会让他“七岁孩童戴纱帽，加封太子太师和太保，子子孙孙永在朝”？！还提前换了衣服？！似乎有点着急了吧！

珮瑜唱《大保国》，张克唱《二进宫》似乎是一个很不好的安排，应是上意如此。珮瑜宗余派，确切地说是孟小冬衣钵，那么余叔岩本人根本就没有唱过《大保国》，孟更不会。也证明了《大探二》中《大保国》的移植时间还应晚些，也就是梅婉华先生鼎盛之后。说一句武断且负责任的话：“《大保国》，纯余家门儿的没有这出戏！”

余派的《二进宫》实在有特色，或者说余叔言和孟小冬的《二进宫》有特色吧。王珮瑜的演唱里面就含有“渔樵耕读”和“四季花”的唱法，更是梨园掌故中的佳话。旧载余孟演出《二进宫》都会很受欢迎，因为他们的唱里加入了“渔樵耕读”和“四季花”，水牌子（广告）上会加上这个注解。言菊朋一般还会加上“琴棋书画”，水牌上注明：“唱四季花、四位前贤和琴棋书画”，票房就有了保障。

王珮瑜 《二进宫》

 

这几个精彩段落的词录于下：
渔樵耕读——“臣愿学严子陵垂钓溪上，臣愿学钟子期砍樵山岗，臣愿学诸葛亮耕经垄上，臣愿学吕蒙正苦读寒窗”，
春夏秋冬四季花——“春来百花齐开放，夏季荷花满池塘，秋来菊花金钱样，冬至腊梅带雪霜”，
琴棋书画（言派）——“弹一曲高山流水琴音亮，下一局残棋消遣闷愁肠，书几幅法书精神爽，巧笔丹青悬挂草堂”。

张克宗杨派，杨宝森在《大保国》上极其费工夫地和杨宝忠研究了唱法和配合，传世很广，被后世奉为经典。杨派《二进宫》则属水活，一般精彩很少。因此他们倒个了。

不闲堂主 宗杨派学唱《大保国》

【念白】
杨波：臣启国太，臣有一道太平表本，可容臣一奏？
李妃：当殿奏来！
杨波：容奏：自从盘古立帝基，世间多少古今奇。山崩地裂天下响，倒海翻江星斗移。
李妃：奏来！
【唱词】
（杨唱二黄快三眼）
臣不奏前三皇后朝五帝，奏的是大明朝一段机密。太祖爷在南京登基称帝，四路里反贼寇要乱华夷。湖广的陈友谅兴兵起义，在南京打破了采石矶。只杀得有田有马无人耕地，只杀得经商客旅买卖稀。只杀得妻寻夫来兄找弟，只杀得父在东来子在西。老王爷坐江山非同容易，十八年改国号臣不能全知。

依旧法着白蟒、带白三、戴“三尖”《二进宫》跪丹墀之杨波
颈肩部圆形搭即为“三尖”

还有就是杨波白蟒的“三尖”问题，现在的演员都不戴“三尖”。“三尖”实际上应该叫作“苫肩”，是遮盖住肩膀的意思。其实就是京剧服装肩头的一个装饰物，是武官、武将的服饰。杨波旧例戴“三尖”，很明确——他是兵部侍郎。现在不戴原因很简单，不好看。

如果依我来看，就好比新编京剧一样很不应该。喜欢布景效果的完全可以去看话剧或是歌舞剧，京剧之妙就在于一桌两椅的写意。我甚至反对《碰碑》时画个画片的石碑、《战金山》时画个山的画片挡在椅子前，很没意思。写意，你就写好了，别弄个现代水墨还说是受了“八大”或倪云林的影响。

所以说，旧例全没了。记得张钰还很火的揭露潜规则时，上海的顾骏教授和我说：“我不反感潜规则，我担忧的是连潜规则都没办法遵守后是个什么样子！”

没了旧例，当然就多了很多新例！奶粉如是！

近一周接触的几样“东西”，包括圆明园石雕、北魏佛像和《大·探·二》，分别把心得誊写在这里，以后就在哪儿都能翻出来查了。

无聊考据之【疑似圆明园石雕构件】

翻出来了去年照的一样东西，我看了好几次，深信不疑的说：“它是圆明园的东西”。
拍摄地点是天津的原意大利租界，这个地方是原意大利回力球场，解放后叫第一工人文化宫（之前的一篇blog好像有照片），现在是邮品和旧书市场。改成风情区之后，卖东西的少了，只剩下星期六、日有人买卖。


门口的几样东西 石狮子 石桌 石匾

这几样东西一直在邮品交易市场门口放着。打听后得知，这是租界中小洋楼里的花园摆件。解放后，统一存放在“一宫”的花园里。几年前年开始整修风情区，就把他们摆在一起准备出手了。那邮品市场看门的老大爷说“几个破石头，一直放在这儿，也不知道干嘛用，还特别挡道儿”，问他买不买，他说也不知道。


那个可爱的石桌子

最后一次去问价，看门的老大爷这回竟然说早已定出去了。问谁定的，他说是开饭馆的，价钱不知道多少。靠~~~肯定是那个“能吃的石头”饭馆定的！！


疑似圆明园石雕构件 （石柱没有清理过的效果）

我第一眼就感觉是圆明园的风格，并找了朋友实地考证。


疑似圆明园石雕构件 另一个角度（石柱没有清理过的效果）


再转

质地：汉白玉且“开门老”；风格：中西合璧，卷草纹样配中国形式；器型：不是单独个体，须拼插完成的一个构件。


浮雕纹饰

遍查所有图录，当时中国之建筑雕塑，唯圆明园有此效果整合。况有新闻图片为证，参阅2007年6月9日《京华时报》的《圆明园失散文物回家祝寿》中的“十二件文物石雕构件”图片和新华网提到的一些构件，我更加深信不移。


《京华时报》题图 网页原址http://epaper.jinghua.cn/html/2007-06/09/content_113335.htm


新华网的图片

再来查文字资料。圆明园被烧后的很多资料显示，前清很多遗老遗少和北洋的首脑、都统都拿圆明园当作了花园寓所的“建材市场”和石料厂，很多家中的汉白玉摆件都出自那里。有记载：“圆明园八国联军焚烧之后，除了断壁残垣之外还剩下完整无缺的十几个园子。”为什么现在一个都没剩下？而只有大水法、远瀛台这样大宗的雕刻残件存在？

因为剩下的园子大多被咱们国内“自己人”拆了去，其中不乏大户和军阀，“有人见有一个守备司令一次就拉了十好几车的上好的汉白玉和木材”。还有，《旧京故文》中讲，当时北京的黑心粮商把圆明园的汉白玉弄去加工，然后将碎渣掺在大米里压秤。


底托细部绝对如出一辙

由此，我判断作为当时的商贸中心、北洋重镇、京畿后庭的天津，一定有很多圆明园的遗物构件。很多前清的遗老遗少住在天津，北洋政府的几任总统和大多数政府高官也都住在天津。仅这个租借地中有很多民国名人的旧居，我知道的就有：梁启超的宅邸和饮冰室书斋，刘髯公、汤玉麟、张廷谔等民国名人的寓所。

由此，可以判断这个汉白玉构件的身份。

是为胡诌记。